国之将亡，必有妖孽。西汉到了汉元帝时，天下已经岌岌可危。元帝险象环生，到成帝时；西汉王朝已处于崩溃边缘；哀帝时，百姓“有七亡而无一得，有七死而无一生”。
于是在西汉末年出了这样的妖孽。他人品廉洁，遵守法制。他虚心学习、节俭勤奋、恭敬孝顺、谦虚谨慎、彬彬有礼，常将家财分发救济贫寒。他的母亲生病，大臣们纷纷让自己的夫人来府上探视，王莽的夫人也到门外迎接，但众夫人却将她当作王府家的仆人了，因为王夫人的穿着太普通太节俭了。儿子杀死了一个奴隶，这在当时本来不是大事，因为法律有规定，主人对奴隶有生杀之权，即使是冤杀，受点处罚便可以了事，但他让儿子自杀偿命。
为官期间谦逊自重，秉公无私，在朝野上下有较好的人缘。当时的士大夫甚至把王莽当成圣人、周公来歌颂。所以当大臣们上要求王莽即位时，而是寄希望于王莽出来撑起天下，扭转惨局，造福于民。此议提出时，并没有多少人出来反对，刘氏后宫和小皇帝大权早已经被朝廷众臣架空，即使有心垂泪，也无力回天。王莽就比较顺利的当上了新朝皇帝。
当时王莽谋权篡汉，俗话说喝水不忘挖井人，既然士大夫把你推向这个位置，当然应该以心还心，以涌泉报滴水。王莽却恩将仇报，他伪装了半世，终于得偿所愿，开始露出奸佞奇邪，奢侈豪华的一面，可是这人本着伪装功夫实在了得，已经得到了骗别人之前先将自己骗的死心踏地的程度，他继续保持了伪善的性格，可是他的所做所为却是继续清正廉洁的生活。
他说天下的官太多。天下养活不起这么多官，所以要改革官制，淘汰冗员，比如专门收集辱骂憎恨士大夫阶层的暗司淘汰。可是这天下做官的几乎都是士太夫。不连年增加官职，那些士大夫的儿子孙子嫡子私生子逐代增多，这不是封死他们为官为臣，报效国家的出路么。
他说天下的土地都在士大夫手中，贱民手土寸土，只能流离失所，要士大夫取出一部分重新分给贱民。这土地乃是士大夫辛苦经营，强买强卖积累数代才有的如此规模，现在你说分就分，这是触及了士大夫的命根子。王莽阿王莽，我们推你上位不是让你去拯救贱民，而是让士大夫阶层继续的延续下去，应了那句话，只要有汉在，士大夫就在，即使汉亡国灭，士大夫依然在。
他说贱民奴隶也是有地位有尊严的，所以士大夫豪强不准随便买卖杀害。这句话说的真的弥天大罪，贱民也有尊严……虽然你王莽因为儿子杀死奴婢而判了儿子死刑，但是这正是你奸邪的证据啊。民贱士贵乃是天地自然的法则。如果杀个奴婢就判死刑，那么天下士大夫在哪个不能双手沾满鲜血，王蟒阿王蟒阿这这句的话的意思是要杀尽天下士大夫么。
他说贱民穷困的时候可以向官府借钱，不必向豪强士大夫私人借钱，不可以随便买卖土地，而导致高利贷太高，最终卖儿鬻女，散尽田地也还不清所借钱款。那么我们的小妾奴才怎么来增加，我们士大夫不仅仅需要奴才服侍，需要美女尽欢，而且心情不好的时候，还需要杀几个奴才来泄恨，你这样你来，天下人都不卖儿鬻女了，我们的乐趣也就散了一半了。
天下的士太夫一看，这哪里是拯救天下的良方妙策，这明明是针对天下士大夫的一篇战斗檄文。于是士大夫阶层再次联合起来，抱着为有牺牲多壮志，再叫日月换新天的精神，开始重锤战鼓和新朝做斗争。哦，忘记提了一句，士大夫虽然是伟大的，廉明的，不畏权贵的，舍生取义的，但是有时候也会但暂时蒙骗，那些曾经连篇累牍的上书王莽上位代汉，拯救天下的时候完全是因为敌人太会伪装，太狡猾，太奸佞，而士大夫太仁爱，太善良，被敌人钻了空子。当然仁爱善良这样的品德，对于士大夫来说乃是天性，无论遭遇多少的困难曲折，都不能磨灭的品质。
那么王莽曾经是士大夫么。
不，他只是隐藏在士大夫中的毒虫。虽然表面画皮装出一张士大夫的脸，却有一张宦官的心。比如本朝代的士太夫打尽宦官中的卧虎曹腾，虽然是有着宦官的残躯，却有着一颗光明的心。
所以王莽改制可以总结出来说。王莽篡夺的皇位，天下认了。王莽辱尽宦官，宦官服了。可是得罪了天下的士大夫。那么一切都毁灭吧。无论代价有多大，即使西汉亡了，只要能诛灭奸邪，这一切都是值得的。
我以前阅览所有的圣贤之书，绞尽脑汁曾经想的拯救大汉的方法就全被这个人用过了。为什么行的是圣贤之道，得到的却是千古奸邪的名声。以为牺牲了自己可以换来大汉的苟延残喘。看起来聪明，其实最悲哀的愚蠢。这就是传说中傻子的最傻境界——大愚若智么。
所以这条路是走不通。大汉朝就像一个被患了绝症的病人，仅仅有希望用药物滋养，理顺其气脉是拯救不了这个病人。即使你是绝世神医，手中有仙丹妙药，也无法让大汉重焕生机。
我一直走在迷茫的道路上行走，天下一直发生了各种无聊的事情，洛阳各家的豪门宦族在大汉的死躯争权夺利。真的，很无聊。我们真的什么也不能做，就是抱着那个大汉在，士大夫就在，大汉亡，士大夫依然在的信仰，在大汉裂绝之前，找到亡国保族的方法么。
终于有一天，透着历史未缝隙，我找到了未被完全掩盖的真相。
西汉亡了。汉朝未亡。
王莽灭了。士大夫报着玉石俱焚的勇烈，在这场战争中虽然诛杀了奸邪，创建了丰功伟绩，但是自身也是伤亡惨重，尤其地方小的士大夫，几乎在那场动乱中消亡殆尽。
然后东汉光复。
王莽的理想，第一天下没那么多官。那时候士大夫死了十之，不需要这么多官职，所以这个理想实现了。
第二士大夫还没有兼并天下所有的土地，那时候天下饿殍遍地，在地方上，死亡的士大夫导致大批土地无主，田园荒芜无数，还有那贱民们耕种的肥沃起来，士大夫们的触角还有深的那么长，所以王莽的理想也实现了。
第三是贱民们需要有尊严，奴婢不能被买卖这点士大夫赢了。第四点是贱民们不可以卖耳鬻女。天下不能随便买卖土地。这点士大夫赢了，这是士大夫牺牲了十之重新赢得的权利，再次证明了，只要士大夫在，那么特权就在。因为特权是为我们而生的。
可是这两点是果，后二点是因。有因必有果，随着东汉建立时间日久，西汉的绝症再次论回到这个新生的躯干上来。
所以，只要在进行一次……
再进行一次……
拯救大汉的方法那是……
这句话不能说出口
这个天下早早矗立了这个规则，那是禁地，谁拥有了这个想法，谁就是罪人，是疯子。谁就是会被订立在耻辱柱上千年的佞臣。
拯救大汉的志士……你必须先做好牺牲的准备……
不仅仅是牺牲自己……更多的牺牲他人。
曹府的东二房乃是曹操的府邸。这日，一个青年匆匆赶了进去，向曹操急报道：陆伯言……陆伯言他破关了……。
此时曹操正手捧竹简，。听的有人见来，将竹简放回地放，那封面上两个大字，正是汉书。
“杨修，听说你一向聪明过人，善知人心，你可知道我现在心地想的是什么。”
“孟德说笑了。”杨修此人一向狷狂，善于察人心思，思索一下，此下见曹操面色不善，心中嘀咕到难道前些日子，我喝酒喝高了，告诉丁仪他们那些家伙，曹操最近在开会上在来自孔融骂的狗血淋头的事情被他知道了。曹操最近老是在研究汉书里的王莽，一定是准备在士大夫开会的时候，借古喻今，来打击孔融的吧。
孔融此人，据说乃孔子后裔，一向最著名声，眼里容不得半点沙子。曹操的祖父曹腾虽是卧虎，但是毕竟出身宦官，孔融作为最纯血的士大夫，圣人的后裔，自然对曹操这种宦官和士大夫的混血的是极端看不顺眼。
尤其是传说曹操最近了洛阳武官的馆主王越来往密切，这王越乃是比宦官更下贱的族群啊，他虽然号称天下第一高手。可是他的出身……是贱民啊……。
到底是混血的杂种，士大夫的高贵和荣耀，将要毁坏在这个人手中。
曹操，你需要别人理解么。他心底一个声音在叹息。
不需要，我的想法一旦说出来。就会被家族所遗弃，被国家所憎恨。我将会和王莽齐名，比他更大愚若智，我将会被作为奸佞一样订在耻辱柱上。那时候，我没有任何志同道合的人，将更加的孤独，他们会把我从拯救大汉的梦想托出来，拿刀剑屠戮我的身躯。
那么陆伯言。
陆伯言甚至连这个天下的棋子也算不上，他陆家虽是江东大户，可是距离这天下，距离这权利的中心，也是太远太远了，他只是我打发理想寂寞时，抛下的幼小的种子，等待他完全成长的时候，这天下早已经分了胜利，这大汉灭亡与否也早已经有了定数。
宁愿我负天下人，毋宁天下人负我……因为在这世道，天下人在走着一条自戕的道理，天下人已经救不了天下人啊。
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